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直到现代,男女不平等的形象也可以说还是存在——土御门家就是最好的例子。
‘男性比女性能做得更多’,这种根深蒂固地封建思想,已经牢牢抓住土御门这个说好听叫‘历史悠久’,说难听叫‘封建遗毒’的家族。
“于是乎,我渐渐地也开始向家里的长辈……我的父亲、我的舅舅、我的叔叔、乃至比我小、分家的弟弟们开齐……并渴望成为于他们……”土御门叹了口气,抬起来了头,看向了‘太阳’,仰望着说。
‘经济基础决定上层建筑……经济基础的变化,迟早会导致整个巨大的上层建筑的转变。
“日本繁荣的经济自然带来先进的思想文化。
就像过去明治维新带来的资本主义思想打破封建传统思想那样,人人平等、男女平等的进步思想也一同发展、被带了进来……也就是女权主义产生。
起先,‘妇女解放’的运动是相当正确的。
女人不应该只有‘贤妻良母’的刻板印象,不应该只有‘大和抚子’的传统形象,不应该为了作为男人的‘生育机器’而放弃自己工作和自主的权力。
但渐渐的,这种不断批判社会制度的女权主义开始走偏,不再针对制度,而是肉眼可见的异己——向男人们而挥舞起自己的拳头。
就像是在奴隶制下怒斥着男女奴隶不对等。
但却从不把拳头对准奴隶主和奴隶制,而是把拳头对准同样身为奴隶的男人一样荒唐。
日本的女权主义逐渐开始偏离应走的方向。
原本独立自主的女性变成了拥有四个男朋友(跑腿、买单、开车、本命)的‘高’质量女性。
也就是所谓的‘平成新女性’。
这是经济发展的结果,也是高速发展后带来的异变。
倘若就这么继续下去的,不知这些迷失在权力的人们是否会在纸醉金迷中觉悟。
但昭和埋下的最后两颗炸弹并没有给他们、她们,更多的时间。
就便把
日本繁(xu)荣的泡沫无情地戳破。
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